Beskrivning av dikten, beskrivning och analys av "Conversation with Anakreon" av Lomonosov

Arbetet "Samtal med Anakreon" Lomonosovomarbetas många gånger, från 1750 och fram till 1762. Dikten är byggd i form av en dialog som äger rum mellan en modern poet och en gammal grekisk poet. Eftersom sanningen är född i tvisten valde poeten denna form för sitt arbete. Problemet i domen av Lomonosov är det sanna syftet med poesin.

Bilden av Anacreon

Analys av "Talking with Anacreon" kan börja medBeskrivning av en av hans hjältar - poeten Anakreon. Han bodde mycket länge, i V-talet f.Kr. e. I sina verk beundrade han livets ljusa ögonblick, förhärligade ungdomar och skönhet. Om Anacreon skrev om ålderdom nämnde han en glad och glad. Som i antiken, och senare diktens verk blev så populär att i litteraturen även uppstod en separat riktning - "anakreontiska texter".

Lomonosov börjar dialogen med denna poet. För att ytterligare övertyga sin läsare tar poeten en separat linje från Anacreons dikt, översätter den och ger sin egen tolkning, föreslår en egen syn på vad poeten har sagt. Således var "Talking with Anacreon" byggt. Analysen av dikten borde innehålla en hänvisning till det faktum att genom hela dikten ersätter sina fragmenter - vilket Lomonosov sade ersätter vad Anacreon sa. Den sistnämnda klagar på att hans tankar inte kan riktigt fokusera på hjältemålet - han skriver ofrivilligt om kärlek:

"Ja, jag är en gås i vila

Kärlek är beredd att ringa. "

Position av MV Lomonosov

Men Lomonosov svarar på Anacreon det med stornöje beundrar ära hjältar, ömma känslor berör honom mindre. Mikhail Vasilyevich anser att hans position är mycket tyngre och lägger till flera rader till den antikens grekiska poeten. I analysen av "Talk with Anacreon" är det värt att betona att det finns i dem att dikterns huvudidé finns, de är aforistiska. Lomonosov uttrycker kärnan i hans arbete: han är också tillgänglig för de ömma känslorna av kärlek, men han tror att den poetiska Muse i första hand bör förhärda hjältehandlingar. Här är dessa rader:

"Herrar av evig ära

Jag är mer glad. "

Begäran om två poeter

Stort intresse för varje elev, vemDet är nödvändigt att förbereda en analys av "Prata med Anacreon" och representerar den sista delen av dikten. Där frågar båda poeterna konstnären att dra porträtt av den vackraste och charmigaste kvinnan. De uttrycker sina önskemål för honom: hur man gör det, vilka egenskaper av utseende att betona, vilka karaktärsdrag bör betonas vid skapandet av dessa porträtt.

Skillnader i krav

I detta sista avsnitt, varje stanza,som representerar svaret på den stora ryska poeten, motsvarar motsvarande anfall av Anacreon. De två poeternas stansar är dock kontrasterade. Till exempel, om en gammal grekisk poet frågar att skildra sin älskade, så är Lomonosov en mamma. Nästa stanza stärker ytterligare oppositionen. Om Anacreon beundrar skönheten i en ung tjej, frågar Lomonosov konstnären att han ska skildra en kvinna i sin ålder, som har ett "lugnt öga", ett "uppstiget huvud".

Och i detta finns inget ovanligt, för på detPorträttet, som Lomonosov frågar, visar Ryssland själv. I alla dessa stanser kommer den uppmärksamma läsaren att upptäcka en lexikal parallell - ordet i dem kommer att vara vanligt. Men meningen med detta ord (semantik) kommer att vara annorlunda. Därför kommer det figurativa innehållet också att skilja sig. Till exempel nämner både Lomonosov och Anacreon en panna. Men den antika grekiska poeten betonar den yttre skönheten, och Lomonosov - på själens tillstånd ("trons klarhet i pannan"). I analysen av "Talk with Anacreon" är det värt att nämna att polemiken för denna dialog visas på rytmisk nivå. I den sista, viktigaste delen av dikten skrivs linjerna Anacreon av horei och av Lomonosov, av lammet.

Diktets form

I analysen av Lomonosovs "Konversation med Anacreon"Det är värt att nämna form av detta arbete - en konversation. Lomonosov definierat begreppet "samtal" i sin "Retorik", "när samma sak erbjuder två, tre eller flera imaginära personer engagerade i samtal med varandra." I "Samtal med Anacreon" analys kan läggas till: att välja formen av hans arbete, försökte Lomonosov att röra sig bort från den traditionella monolog, som är kännetecknande för konventionella hyllningar. Efter samtalet innebär en diskussion, idéer och öppna positioner, och detta innebär en naturlig presentation av idéer.

Stryk av Anacreon

Irony riddled med följande rader:

"Anacreon, har du rätt?"

Stor filosof ... ".

Den semantiska stressen är på ordet"Det är rätt." Forskare av Lomonosovs kreativa arbete, särskilt A. V. Zapadov, tror att om detta ord var inledande, då skulle författarens ironi vara mer uppenbart. Manuskriptet av dikten är inte bevarat, och i alla tryckta texter visas detta ord som en separat lexikal enhet i betydelsen av "riktigt" och betonar den semantiska mättnaden av den sista raden. De kommande tio linjerna avslöjar poetens tanke.

Överklagande till Seneca

Fortsatt analysen av "Talking with Anacreon"Lomonosov, det är också värt att nämna Lomonosovs oväntade överklagande till den antika grekiska filosofen Seneke. Poeten adresserar honom ganska av en slump. Seneca predikade trots allt en avvisning av världens glädje och asketik, trots att han i livet inte försummade nöjen. Naturligtvis är poeten Anacreons ställning motsatsen till Senecas idéer.

Kommer poeten att acceptera roligt i ansiktet av döden?

Analysera odes av "Talking with Anacreon" fortsätterett svårt ämne - motståndet mellan liv och död. Lomonosov lyfter fram problemet med en eventuell livsstilsförändring i väntan på "öde" och Anacreon fortsätter detta tema. Den gamla grekiska poeten vill emellertid inte vara uppmärksam på åldern och hotet om döden, även om hans ålder blir mer och mer märkbar för dem som omger honom:

"... skulle en gammal man

Ju roligare du har,

Ju närmare han ser rock. "

Den gamle mannen ser ganska absurt utpå dig själv i spegeln och ha kul Här skapades känslan av "dans" av Lomonosov med hjälp av tri-pinnace iamba. Mikhail Vasilievich kontrasterade gay Anacreon med en dyster och grumpy Cato. I analysen av Lomonosovs dikt Talar med Anacreon kan studenten betona att Anacreon och Cato presenteras som tydliga antagonister, och Cato är utan tvekan närmare Seneke.

Det finns dock en skillnad. Cato är redo även att gå till mordet, om det är nödvändigt att skydda sina infödda länder. Nästan alla forskare i Lomonosovs kreativitet kommer till slutsatsen att han till slut är på sidan av Cato, trots att han inte bara är beredd att döda, men till slut begått självmord. De studenter som behöver förbereda en analys av "Samtal med Anacreon" I korthet kan beskrivas med poetens position i förhållande till Anacreon sätt: i motsats till Cato, vars utseende är fruktansvärt, gamla Anacreon är komiskt. Och för all sin olikhet har de en gemensam funktion - det här är maximalism.