I en komplex vetenskap kallad filosofiDet finns olika metoder för kognition och studier, samt ett stort antal teorier. En av de vanligaste är teorin om dialektiken, eller, i enlighet med den vetenskapliga definition, teorin om utvecklingen av allt i världen och en filosofisk metod baserad på den. Med hjälp dialektikens forskare kan teoretiskt lära sig olika aspekter av verkligheten (materia, ande, medvetande och kognition), samt deras utveckling. Dialektik filosofin visar reflexionen av denna process genom egna (dialektiska) lagar, kategorier och principer - i motsats till metafysiken, som studerar en särskild punkt vid en särskild tidpunkt och på ett särskilt tillstånd.

Experter noterar att huvudproblemetDenna teori kan formuleras enligt följande: "Vad är utveckling?". Dialektiken svarar - utveckling är en av de viktigaste egenskaperna hos materia och dess allmänna egenskap. Och, och detta är väldigt viktigt, betyder det utveckling inte bara mekanisk (ökning i storlek), men också intellektuell, vilket innebär övergången till materia till nästa etapp i organisationen. Dialektik i filosofin betecknar också utveckling som en slags rörelse, men förtydligar samtidigt - utan denna rörelse är utvecklingen inte möjlig. Dialektiken agerar i enlighet med flera lagar, det vill säga vissa objektiv, från personen och hans vilja oberoende, repetitiva kopplingar mellan alla verklighetens och dess inre essenser. Dessa lagar är allmänna, nödvändiga och stabila, som täcker alla sfärer av verkligheten och avslöjar grunderna för rörelsernas och utvecklingsförhållandena i deras djupaste sfär. När det gäller metafysik påverkar den inte på något sätt utvecklingen (som dess lagar).

Dialektik i filosofin styrs i det förstavända lagen om enhet och kamp mot motsatser, vars innebörd ligger i det faktum att allting är en enhet av motsatser, som ligger i denna ständiga kamp. Det mest slående exemplet på den dialektiska lagens handling är dag och natt, ungdom och ålder, vinter och sommar, och det betyder inte bara enighet och kamp för dessa begynnelser utan även deras ständiga inre rörelse och utveckling. Den andra lagen om dialektik är övergången till kvalitativa förändringar i kvantitativa förändringar. Först och främst bör det noteras att begreppet kvalitet betyder att det finns ett stabilt system med vissa bindningar och egenskaper hos objektet, medan kvantiteten är vissa parametrar för objektet, till exempel dess storlek och vikt, storlek och volym. Till skillnad från metafysik hävdar dialektiken i filosofin att det i verkligheten finns möjlighet att ändra kvalitet i kvantitativa förändringar. Ett exempel på effekten av denna lag är uppvärmning av vatten, när en ökning av de kvantitativa parametrarna (temperaturen) gradvis leder till en förändring i vattenets kvalitativa parameter (det blir varmt). När det gäller lagen om negationens negation, består dess väsen i en enkel definition: allt nytt som kommer till de gamla negativa platsen är det gamla, men blir gradvis själv ett mål att negera en ännu nyare. Exempel på denna lags funktion - generationsbyten, den dagliga processen med kroppscellens dödsfall och bildandet av nya.

Vissa forskare tror att dialektiken ären viktig del, där filosofins struktur och funktioner är baserade. Dess huvudprinciper är principerna för universell kommunikation, system och orsakssamband, och principen om historicism. Ur både dialektikens och filosofins synvinkel är den universella anslutningen integriteten i omvärlden, dess inre enhet och sammankoppling. Dessutom är det nödvändigtvis beroende av alla komponenter i omvärlden och verkligheten, det vill säga av alla föremål, fenomen och processer. Om vi ​​talar om orsakssamband betyder denna punkt, för hela filosofin, och uteslutande för dialektik, att det finns länkar, en som går till varandra, en där man genererar en annan och kompletterar den. Det kan noteras att dialektik och metafysik i filosofin är två halvor av en stor undersökningsprocess.

</ p>