20-talets filosofi.

Under andra hälften av 1800-talet, en gradvisen avvikelse från klassikerna och en smidig övergång till icke-klassisk filosofi, började förändringsmönstret och principerna för filosofiskt tänkande. 20-talets filosofi präglade den klassiska trenden som en slags total trend eller stilistik av tänkande, vilket är karakteristiskt för ungefär trehundra år av utvecklingen av västerländsk tanke. Vid denna tidpunkt genomträngdes tankstrukturen av den klassiska riktningen grundligt med en känsla av sakernas naturliga ordning och rationellt begripd i kunskapsteorin. Anhängare av den klassiska strömmen trodde att orsaken är det grundläggande och mest perfekta omvandlingsinstrumentet i en persons liv. De avgörande krafterna som tillåter oss att hoppas på lösningen av mänskliga vitala problem förkunnar kunskap som sådan och rationell kunskap.

Under XX-talet. på grund av ett antal sociokulturella förändringar, såsom framsteg inom vetenskap och tekniska framsteg, klassen konfrontation var inte så grym, hur det var i den 19: e århundradet. Västerländsk filosofi av 20-talet upplevde ett uppsving i teoretisk vetenskap, vilket ledde till att den materialistiska och idealistiska systemet visat sig vara otillräckliga för att förklara de problem som uppstod i vetenskap och samhälle förändras. I filosofiska skolor av 20-talet konfrontation av idealistiska och materialistiska teorier är inte längre ockuperat tidigare dominerande plats, vilket gör plats för nya trender.

20-talets filosofi bestämdes först av alltdet faktum att klassiska konstruktioner inte längre uppfyllde många representanter för filosofiska strömmar eftersom de förlorade konceptet av människan som sådan. Mångfalden och specificiteten hos människans subjektiva manifestationer, som vissa tänkare av tiden trodde, inte kan "förstå" vetenskapens metoder. I motsats till rationalism började filosoferna skapa en icke-klassisk filosofi, där människans liv och existens var den primära verkligheten.

Västerländsk filosofi i 1900-talet ifrågasatteDen klassiska filosofins önskan att presentera samhället en objektiv bildning som är analog med naturliga föremål. 20-talet gick under banners av någon "antropologisk boom" som uppstod i filosofin. Karaktäristiskt för tidens filosofi var bilden av den så kallade sociala verkligheten direkt förknippad med ett sådant begrepp som "intersubjektivitet". Såsom filosoferna av den tiden trodde, var denna riktning avsedd att övervinna den uppdelningen i ämnet och objektet som var så karakteristiskt för den sociala klassiska filosofin. Den intersubjektiva trenden i filosofin var baserad på idén om en speciell typ av verklighet som utvecklas i människors gemensamma relationer.

De metoder som utvecklades och tillämpades20-talets filosofi, är mer komplexa och till och med något förfinade, jämfört med 1800-talets klassiska filosofi. I synnerhet manifesterades detta i den ökade rollen av filosofiskt arbete på form och struktur av mänsklig kultur (symboliska-symboliska formationer, meningar, texter). 20-talets filosofi präglas också av dess mångsidighet. Detta uttrycks i mångfalden av dess anvisningar och skolor. Alla nya sfärer, som tidigare var okända, gick in i bana av filosofisk och vetenskaplig förståelse under 20-talet.

Med början av en ny era, tonen ochDen allmänna stämningen i filosofiska verk, de förlorade den självsäker optimism som är karakteristisk för den klassiska filosofin. 20-talets filosofi kom mycket nära att skapa ett helt nytt paradigm för världsuppfattning, världsstorlek och världsutsikt, en person som är direkt kopplad till ständigt ökande krav i en radikal ny typ av rationalitet.